Реинкарнация

ReИн’КарНаЦиЯ или основа МышЛеньЕ. Когда вспоминаешь несколько последних жизней, берёт оторопь, когда вспоминаешь несколько десятков последних жизней, впадаешь в иступление, когда вспоминаешь тысячи последних жизней, испытываешь отвращение и презрение, когда вспоминаешь десятки тысячь жизней, видишь путь Бога и замираешь в безучастном успокоениий.

Просто личный пример автора этих строк. Самое начало 20-го века, Кавказ. Цыгане подобрали уцелевшего мальчика в вырезанном чеченском ауле. Обменяли его на харч в ближайшем казацком хуторе. Приютившая меня семья объявила, что я турчёнок - единственный вариант выжить чёрненькому чечену среди беленьких казачат. Так начался новый фамильяр в движении тар-тара. Став казаком, женившись и наплодив пару отпрысков, в 20-е отдал жизнь за родную землю в борьбе с красной заразой. Сразу же родился в Прибалтике в интернациональной русско-прибалтийской семье, с другой фамилией, но с сегодняшним именем. Русский отец – партийный, по заданию партии помогал окрепнуть гитлеровской Германии. После начала гонений, семья переехала в СССР, в крупный город, очень похоже, что на Неве. Поступил в военную школу. Началась война, и не по плану её автора – Сталина, а по личным воззрениям Гитлера. Прошёл курсы разведчика, и был направлен с коллегой, который обо мне не знал и с «кабаном» из Прибалтики, свято ненавидившим красных и мечтающим служить фрицам, к быстро продвигающейся линии фронта. На Смоленщине мы все стали жандармами, а я у тамашних старшой. Знание русского, какого-то прибалтийского и баляканье на немецком способствовали. Пара лет показалась вечностью, наполненной казнями, как «своих» так и «чужих». С Зинаидой из села Баранцево зачал дочь Нину, и с дуру обещал вернуться. Подходили «свои», бежал с группой приговорённых к растрелянию. Две недели писал отчёты с фамилиями в сарае особого отдела, пока не пришёл положительный ответ из Центра с удовлетворением просьбы «отправить на фронт». Комплектование, поезд, авианалёт на поезд, пришедший на станцию к линии фронта. Все побежали врассыпную в лес. Убежал недалеко. Пред мной разорвался снаряд. Нижняя часть тела с вывихнутой в сторону левой ногой присыпана землёй, всё тело выше пупка продырявлено множественными осколками (сейчас у меня там много родинок) внешний край левого глаза распонахан вместе с черепом и глаз вытекает. Я сверху смотрю на тело с мыслями: «Ё-пть, я же обещал вернуться». Обещание Бога – закон! Много раз входил в своё тело, пытаясь овладеть им и подняться, но... но тщетно. Каждый раз ощущалось разрушение моего нынешнего тела, при погружении в мёртвую плоть, и чем дальше, тем сильнее. Только одно чувство ужаснее этого^*. Прослонялся я так в состоянии демона более месяца вокруг своего пожираемого временем тела. Перехода не помню. Следующие воспоминания: поворочиваюсь вправо, влево и болевые ощущения в области пениса, смотрю вниз, а там... ничего!, грудь просто обрывается, сажусь на корточки от удивления. «О, чёрт!», четыре копыта и конский пенис в огне. Я – кентавр на Венере (если быть точным,то внутри Венеры), своеобразные ощущения. На планете ещё две основные доминантные группы: хозяева водной стихии – а-ля русалки и высшие существа – драконы. Драконы Венеры, пожалуй, почти вдвое больше земных (надеюсь они ещё остались в горах Йемена), их взлёт фееричен: небольшие кожно-перепончатые крылья машут, как будто в насмешку, основная подъёмная сила рождается в пальцах, сильно утолщающихся к ногтю, который находится посредине и является соплом подъёмного излучения. Общественная жизнь кентавров устроена наподобие языческой. Основное занятие – секс, но с кучей условностей и ограничений, следят за исполнением которых бывалые самки, которые не прочь позволить отступления от правил, при вполне определённом вознагрождении)). Но есть особенности напоминающие устои росов. Есть священное дерево, рощам которых поклоняются, и, собственно, между которыми и мигрируют постоянно, забеременевшая самка выпивает нектар спелого цветка на половине беременности, это питиё вызывает выкидыш. Отвергнутый плод помещают в соцветие зрелого цветка, из которого был выпит нектар, плод продолжает жить и развиваться в этом соцветии вторую часть срока. Общество не однородно; например, самки, которые так и не смогли принести потомство, а выживаемость при описанной процедуре немногим более половины, решаются сами вынашивать плод весь срок и далее рожать большого детёныша. У родившихся таким «нетрадиционным способом» есть как свои слабости, так и свои плюсы.

Прожив кентавром 50 лет Венеры, а на Земле прошло около 30-ти, я родился на Земле птичкой – калибри. КолиБери – нектар, не доступный естественным образом, легко добываем уколом острой и длинной иглы-клювом сквозь основание лепестка. Мы перелетали с острова на остров, согласно сезону, меж двух островов. Путь на один из них был труден и приходилось делать промежуточный отдых на третьем острове, находящимся в стороне. Путь обратно был быстр и лёгок благодаря попутным ветрам. Интересно птичье зрение: резкий поворот головы вправо/влево давал изображение меридиана при движении примерно по нему, с указанием направления, т.к. один край отрезка был синим, а другой красным. При том же направлении движения резкий кивок вверх/вниз рисовал линию широты с тем же цветовым дифферентом восток/запад. Резкое движение головы по диагонале или при диагональном движении, рисовало на мгновение перед глазами крест сторон света с цветовой дифференциацией, особенно хорошо различимый в вечерне-ночное время полёта. Далее рождение от матери – Нины, упомянутой ранее, и от отца из фамильяра «турчёнка». Я вернулся!, как и обещал. Моей бабушкой была Зинаида из села Баранцево^* Смоленской области. Ей пришлось переехать после войны, ибо языки людын знают всё, в том числе и то, что девочка от жандарма. И переехала она на Кавказ, «как ни странно». Таки жили в месте за рождение в тварном теле, но и в благодарности за возвращение. Ми не остался в долгу. Мать умерла когда мне было 11 лет. Мой Я вернул её дочерью в максимально короткий срок. Такова селяви! Бабушка умерла когда мне было 26-ть, через 10-ть месяцев она была возвращена в теле сына. Так и живём в месте: тварное за тварное! Косабельно сЭкс-Жены - это отдельная тема и растёт она из более предыдущих Моих деяний, когда, таская девок от данников, Я был вынужден оставить одну девочку, взяв в замен принцессу, но не смотря на взаимную симпатию, продал и Её. Очень уж была ГорДа.

Когда-то я попросил Святых угодников открыть мне истину. И на вопрос: «А выдержешь?!», усмехнувшись в душе, ответил: «Да, конечно!». Не могу сказать, что не выдержал, но и сказать, что выдержал, я тоже не могу.

П.С. МышЛеньЕ – у русов означает Мыши стало Лень Вращаться и она отпрыгнула в сторону и убежала. В основе лежит поведенческий стереотип мыши, когда в минуту опасности она начинает бегать по кругу, и вдруг прыгает в сторону и убегает.

МыШлеНиЕ – у росов означает Мы Шли Не Вращаясь, т.е. ровно, не плутая кругами, а прямо к выбранной целе, обладая знаниями (из предыдущих жизней Ьога).

Владимир Михайловыч Бехтерев не только пришёл к выводу, изучая живую клетку человека, что она вечна и ей для существования ничего не нужно, а навязанный из вне энерго-материальный оборот её только убивает, заставляя разрывать душу на две части, но и изучая работу группы аксонов пришёл к тупиковому выводу: группа аксонов, имея на входе целый ряд условий, выдаёт на выходе лишь одно «решение», при чём, чем больше условий на входе, тем точнее «ответ» на выходе группы, что противоречит не только комбинаторике, но и здравому смыслу; ведь чем больше вариантов на входе АЛУ, тем больше вариантов решений.

В действительности мозг – лишь интерфейс между телом эго и Богом, ведь процесс мышления и принятия решений лежит в области сияния Я. Весь опыт предыдущих жизней – основа для принятия решения «здесь и сейчас». Было множество подобных ситуаций и множество ходов в этих условиях, Бог выбирает наиболее удачные из предыдущего опыта и направляет их к реализации. «Светлая голова» - не аллюзия, а прямое утверждение о нимбе сияния Бога.

П.С.2. В отличае от восточной практики, целью которой можно считать рекомендации Тибетской книги мёртвых, где даны советы о том, как наиболее удачно родится в следующей жизни, в Православии всё проще и жёстче. КарМа – кара материи множит деяния за которые предётся расплачиваться, это вызывает бесконечный круг тар-тара, рождений в теле ария (огня). Православие призывает к выходу из круга Сансары. Выход там же, где и вход. Необходимо успокоиться, остановиться, простить всех и оставить всё, сделать шаг в сторону от материального и войти в Царствие Неслабых. Изменения коэффициентов «+а» в функциях ряда фурье даёт возможность перемещения во множестве миров, функциях рядов тейлора; тело Бога обладает этой возможностью.

* - самое ужасное чувство – это ощущения при рождении. Даже муки совести за предыдущую жизнь перед рождением нового тела меркнут перед муками рождения нового тела Я. После смерти матери, когда мне было 11 лет, меня время от времени стал преследовать сон, после которого я просыпался мокрый и в ужасе. Это было воспоминание о рождении в огне, как я понял позже. Даже тяжёлая смерть по сравнению с этим чувством легка и игрива: выход сияния, потение тела, секунда, хоп, и свободен!

Бичь стоматологов – потеря сознания мужчинами от зубной боли, не все возвращаются в «...этот зоопарк, эту тюрьму, эту реальность — называйте как хотите...» ↩

** - село Баранцево это результат вымирания. Было три села вокруг речки. Зинаида родилась и жила в селе Турики. Классовая борьба, высылка кулаков и ряд прелестей коллективизации согнали всех оставшихся в одно село, покрупнее, Баранцево. Остальные сёла умерли одномоментно. Русско-еврейская семья была немаленькая – 7-ро детей и соответственно большое хозяйство, без которого такой семье не прожить. Конь по имени Мальчик, корова, семеро коз и куры. Брат отца семейства стал председателем организованного колхоза и к первому пришёл к брату. Уводя корову, он дал брату «твёрдый» совет – вступить в колхоз и привести самостоятельно Мальчика. Мать плакала по корове до седых волос, проклиная деверя; хотя Я считаю, что он их спас. На момент объединения колхозов в Баранцево, Зинаида уже второй год училась и работала в Москве на фельдшера, но при получении весточки от матери, оставила всё и вернулась на помощь. Из семи детей двое умерли в детстве от простуд, ещё одна умерла в 19-ть в Москве от рака, три старших брата прошли всю войну и жили в Москве. У Григория не было детей, у Юрия – сын, у Николая две дочери. ↩