Позы соития в числительных Божественного санскрита (Изначальная животная поза имеет много названий, например: Жизни-нет, НеНаВижу.... В сравнении с позой Жизни-да действия обоих идентичны разница в эффективности. Рассмотрим подробнее.

Жизни-нет:

- ОДИн – Ему Д Инь раскрыта, т.е в состоянии «О» / ОdИн – Наполнен d Материей, т.е. - эрекция
- ДВа – Д желает, о чём свидетельствует её влага – Ва
- ТРи – ни в коем случае не фрикционные движения, значения слов в касте язычников приводятся в другом разделе. Здесь Т- это и глагол «плюнуть» и символ света, Ри – сияние. Т.е. осветил сиянием своим – сделал Аллилуиа трижды с целованием губ члена в губы матки.
- ЧеТыРе – Чи Ты Восстанавливаешь. Идёт приятная игра мышц влагалища и мышц члена (идентично мышечным движениям в конце мочеиспускания, когда выталкиваются остатки). Безусловно мышечное движение сопровождаемо движением огня и движением света.
- ПЯТь – впереди предыхательная «о». Смысл – наполнен пятью, т.е. в идеале действия три и четыре повторяются пять раз (хотя и не обязательно), резюмируя – Выдохнул Я Тело Бога.
- ШеСТь – её свет-Ше рождается, реагируя на входящий его свет, создавая свой левый поток Света Тела.
- СЕмЬ – Свет Ем Божественный. Левая мода света соединяясь с правой модой света наполняют обоих вызывая восстановление тела (реновацию) и энергетическую наполненность – необходимость в еде материальной отсутствует, для живущих во Христе (в свете) есть материальную пищу, как правило нет нужды, более того она часто является ядом.
ВОСеМь – V Наполнена Светом Моим.
ДЕвЯТь – Д Ев Я освятил Телом Бога (Светом Ци)
ДеСЯть – Разрушена Слабость Материи
Следующие числительные имеют в окончании Над Ца ТЬ, что означает позу «Жизни-да» (муж НаД женою), рождение Ца – Тела Бога.
Где ДваДЦаТЬ – Два Д (Д-её и d-его) - Ца Испустили (Ци соединили в ТелоБога).

- Восхваление одиннадцатое содержит очень важное пояснение отвечающее на принципиальный вопрос: «А как же попасть в поцелуе Абию губами члена, которые, как правило смещены от центральной оси, в губы матки, учитывая, что речь о перекрестии, а если говорить о девственнице, то там скорее крошечная точка, а не щель, для того, чтобы по этому пути прошёл Свет??!!». Ответ содержится во всём тексте восхваления, в т.ч., и в его номере, и в перечислении титульных званий Святой Девы.

Вспомним, что Русский язык – Божественный санскрит и имеет несколько уровней значений, так, например, числительные второго десятка в язычестве, при крещённом мире огненным крестом Инь-Янь, были указателями того, что подлежало сделать в этом возрасте: нечётные – мальчику, чётные – девочке (правда в отличае от нас, покланяющихся смерти и отмечающих окончание года, даже язычники покланялись жизни и отмечали приход года; т.е.когда мы отмечаем возраст 10 лет, у язычников (и росов) это был 11- год). Пока нет необходимости приводить к сведению падение мира язычников по всем этим числительным. Кроме одного: ОдинНадЦать состояло из трёх слов Один Надо SSать – означающее, что мальчику в этом возрасте Надо научиться при явлении Одина (эрекция) испускать мочу, что необходимо в дальнейшей жизни язычника для омывания антисептиком раскрытого перед ним очередного створа и заодно омывания своего ствола перед половым актом. Задача не тревиальная, ибо огонь выше среднего уровня полностью перекрывает мочеточник перед каналом из яйичек и требовалась определённая тренировка, на что ему отводилось два года. Указание нижеприведённой информации напрямую связано с этой цифрой (11).

Итак, понимая, что вероятность соосности рассматриваемого «поцелуя» и прохождения по образовавшемуся каналу Света крайне невысока, можно, видимо, попробывать использовать томограф с ПО реконструкции соития, но это вряд ли поможет в режиме реального времени, да и Господь вряд ли подразумевал это. Необходим естественный посредник – среда проводящая и по-возможности усиливающая световой сигнал. Вариантов немного – МоЧа (Мотериальная Ча(Чи-Агонь)). В отличае от способностей ГерАКла (Господин – НеКолящий), описанных в его тринадцатом подвиге, где он освещал вырабатывая влагу из Божественного света, благодаря крутым яйцам, не менее крутым почкам и многослойному мочевому пузырю даже ночью с ремиссией своего Света в 10-ть минут (светило незаходимаго Света), в Акафисте приводится более надёжный, для менее искушённых, вариант. А именно: «зарею ум просвещающая», «луче умнаго Солнца», МужЧиНа с крутыми, очень желательно на сухом посту со вчерашнего дня, а в случае не самых крутых – третий день сухого поста, утром (летом до 10ч, а в идеале – начало зари - время появления росы на травах), при наличии солнца и под его прямыми лучами, собирая в пузыре влагу рождённую светом, а не выпитую материю, входит в деву своим неогненным, осторожно скозь тернии, как ИнЖеНеR (Внутри Же(женский половой орган) Не Огненный), целует в губы своими губами (примерно) и усилиями мышц - СС-Ать, извергает небольшую струйку/каплю только-что ставшей Материей из Чи, накладывая поверх энергетическое дыхание соединяющее Чи и Ци (технология «Аллилуиа»), повторяет это трижды. При каждом выходе струи мочи, она отодвигает устье матки на необходимые (милли/микро метры) или дотягивается, становясь мостом со свойствами усиления, в случае наличия небольшой дистанции между губами. В свою очередь, женщина чувствуюя омоаение огнём матки на инстинктивном вдохе раскрывает устье матки, кода проникает влага мужчины становясь крепким мостом для Света. Прохождение света имеет временной масштаб на шесть порядков меньше, чем время «стояния» струи. Возможен Ком-ПРО-Мис: сперва наполнение материальной чи и в продолжение Аллилуиа, при этом расстояние между губами возможно до диаметра створа/ствола. В описанном случае моча имеет высокую концентрацию солей , цвет насыщенно-жёлтый, а в момент прохождения света – имеет красный оттенок, при этом она довольно жгучая, как для канала члена на дистанции головки, так и для области матки, которую омывает, создаётся эффект приятного омовения огнём, как при оргазме (невещественный бо вжигающи огнь, молние, души просвещающая, яко гром враги устрашающая, яко многосветлое возсияваеши просвещение, яко многотекущую источаеши реку, купели живописующая образ, греховную отъемлющая скверну, бане, омывающая совесть, чаше, черплющая рaдocть). Нахождение мочи в канале половой системы мужа, также способствует процессу формирования/прохождения/усиления Света. Запах данной мочи своеобразен, такой светлый мускус, который становится приятен (обоняние Христова благоухания), мужчине и тем более женщине (речь о чистых, а не о расах).